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ARTICLE XIX.
De la Perception.

Nos perceptions sont aussi de deux sortes, et les unes ont l’ame pour cause, les autres le corps. Celles qui ont l’ame pour cause sont les perceptions de nos volontez, et de toutes les imaginations ou autres pensées qui en dépendent. Car il est certain que nous ne sçaurions vouloir aucune chose, que nous n’apercevions par mesme moyen que nous la voulons. Et bien qu’au regard de nostre ame, ce soit une action de vouloir quelque chose, on peut dire que c’est aussi en elle une passion d’apercevoir qu’elle veut. Toutefois à cause que cette perception et cette volonté ne sont en effet qu’une mesme chose, la denomination se fait tousjours par ce qui est le plus noble ; et ainsi on n’a Le Gras, p. 31
Image haute résolution sur Gallica point coustume de la nommer une passion, mais seulement une action.