ARTICVLVS CLXI.
Quomodo Generositas acquiri possit.

Quin notandum est Virtutes vulgo sic dici solitas, esse habitus in anima qui eam ad certas cogitationes disponunt, ita ut sic differant ab illis cogitationibus, ut tamen et eas producere et reciproce Elzevier, p. 77
Image haute résolution sur Gallica ab illis produci possint. Observandum quoque has cogitationes produci posse ab anima sola, sed saepe evenire ut insuper aliquis motus spirituum eas confirmet, atque tum simul sint actiones virtutis et Passiones animae : sic etsi nulla sit virtus cui magis praeclare natalia conferre videantur, quam ea per quam nemo se ultra suum justum valorem existimat, et credibile sit omnes animas quas Deus inditi corporibus nostris non aequè nobiles et forte esse, (quapropter hanc virtutem nominavi Generositatem secundum usum nostrae linguae Gallicae, potius quam Magnanimitatem secundum usum scholae, in qua parum cognoscitur) certum est tamen bonam Institutionem multum inservire ad corrigendas natalium defectus ; et cum qui saepè se occuparit in attenta consideratione liberi arbitrii, et quantum emolumenti si tum sit in firmo proposito eo bene utendi, et ab alia parte quàm vanae et inutiles sint omnes curae quae ambitiosus excruciant, posse excitare in se Passionem, et exinde acquirere virtutem Generositatis : quae cum sit quasi clavis omnium aliarum virtutum, et remedium generale omnibus Affectuum vitiis, videtur haec consideratio esse digna quae observetur.