ARTICVLVS LXXII.
In quo consistat vis Admirationis.

Id quod non impedit quominus magnam vim habeat, propter repentinam occupationem, id est adventum subitaneum et inopinatum impressionis qui motum spirituum : quae occupatio repentina, propria et specialis est huic Passioni ; adeò ut cum in aliis reperitur, quemadmodum solet reperiri ferè in omnibus, et eas augere, id ideo eveniat quod illis Admiratio juncta sit. Ejus autem vis pendet ex duabus rebus, nimirum novitate, et quod motus quem efficit sit ab initio έν άκμῆ, seu omne suum robur habeat. Nam certum est talem motum efficaciorem ess iis, qui cum primo debiles sint, nec crescant nisi paulatim, possunt facilè averti : certum quoque est objecta sensuum quae sunt nova, tangere cerebrum in quibusdam partibus, in quibus tangi non solet : quae partes teneriorees cùm sint aut minus firmae iis quos ibi excitant. Quod incredibile nemini videbitur, si consideretur parem esse rationem, quae facit ut cum plantae nostrorum pedum assuetae sint tactui satis aspero, ob Elzevier, p. 35
Image haute résolution sur Gallica gravitatem corporis quod portant, parum sentiamus hunc tactum cum incedimus, cum è contrario alius longè mollior et lenior quo titillantur, nobis fermè intolerabilis sit, ideo solum qui nobis ordinarius non est.