Voici ce qui était écrit dans la lettre du roi : « Je confirme et approuve tous les dons que mes ancêtres firent à Dieu, notre Seigneur, à la Sainte Église et aux serviteurs de Dieu, où que ce soit et en tout lieu. Je confirme bien par ce document, pour ma part, – et mon rôle est que j’y veille bien – que quiconque leur aura fait un don ne doit plus pouvoir ensuite, par quelque mauvaise intention, le leur reprendre, non plus qu’un héritier qui pourrait lui succéder. S’il le reprend, je le rendrai, moi qui l’ai confirmé dans ce document écrit. Et pour cela, que ceux qui sont actuellement nos fidèles sujets et ceux qui le seront, et qui sont animés de l’amour de Dieu, sachent qu’il y a dans la mer un mont où est vénéré saint Michel, le premier magistrat du ciel. Je l’ai entendu appeler Mont Tombe. Il est situé au péril de la mer. Le duc Richard, à notre époque, par amour pour Dieu, je pense, en a amélioré la construction [1] De bien en mielz : locution attestée surtout en moyen français et français classique ; cf. FEW VI, 1, 669 a, melior., conformément à la volonté souveraine [2] Cf. FEW I, 172 b, auctoritas « puissance » : afr. auctoritet, apr. autoritat, « id », « puissance, vertu, permission » ; nfr. « autorité ». Le terme français est la transposition savante du substantif latin auctoritas ; ce dernier figure à l’ablatif, auctoritate, dans le passage de l’Introductio monachorum consacré au signum du roi Lothaire. de Monseigneur le pape Jean. Il a depuis près d’un an des lettres de sa part qui autorisent ce qu’il a entrepris. Pour ma part, cela m’est fort agréable et je m’en réjouis fort [3] L’initiale de la forme verbale n’est est la forme proclitique ‘n de l’adverbe en : littéralement « à moi il en est très beau ». Molt mei heit : la forme tonique du pronom personnel qui n’est pas nécessaire devant un verbe à un mode personnel peut avoir été employée pour produire un effet d’insistance.. Il y a déjà installé une importante communauté de ses moines de Normandie qui serviront là Notre Seigneur et saint Michel pour l’éternité. Le duc Richard, en premier lieu, me demande, ce qui est légitime, de confirmer cette décision, afin que nul ne puisse la faire annuler, à quelque époque que ce soit ; l’archevêque dont dépend aussi une grande partie de cette affaire me sollicite très humblement ; le pape également m’a demandé avec bienveillance, par plusieurs lettres, il y a déjà quelque temps, de confirmer tout cela.

Par amour pour eux, j’agirai ainsi : j’ordonnerai pour ma part que, dans ce lieu dont j’ai parlé, il y ait des moines pour l’éternité. Telle est ma volonté et j’ordonne qu’il n’y ait jamais, après moi, aucun roi puissant [4] L’adjectif poant, « puissant », détermine fréquemment le substantif rei en ancien français. Cette allusion peut concerner un « roi puissant » de France ou d’Angleterre., aucun duc en Normandie, quel qu’il soit, qui annule notre charte ; qu’il n’y ait jamais ni comte ni évêque, ni même l’archevêque de Rouen, qui ose transgresser tout ce que nous venons de confirmer. Je fais cela pour que les moines se consacrent en toute indépendance au service de Dieu et qu’ils prient pour que Dieu nous protège, nous et notre royaume, dans lequel ils se trouvent. Nous confirmons de notre propre main ladite ordonnance [5] Precept « commandement, ordre » est un emprunt médiéval au latin praeceptum sous une forme « mi-savante mi-populaire » (FEW IX, 281 a, praeceptum) ; le substantif latin figure dans le passage de l’Introductio monachorum reproduisant le signum du roi Lothaire. que nous avons nous-même écrite dans cette charte, et la scellons [6] Les graphies eié, v. 2244 et 2260, aié, v. 2247, du latin aetáte(m), Roien, du latin tardif Rotomágos, v. 2266, seieluns, du latin sigillámus, v. 2276, confirment l’habitude qu’a le copiste de A d’intercaler un i entre une voyelle atone en hiatus et la voyelle tonique qui la suit. Les leçons correspondantes de B sont ae, Roen, seelons. de notre anneau royal. Et s’il se trouve quelqu’un pour l’enfreindre, qu’il demeure excommunié pendant tout le temps de sa faute [7] Entretant : « pendant ce temps », cf. v. 1313 et 1787. ».