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Pensées 1156 à 1160

M :Montesquieu 1726/1727-1755.
D :Bottereau-Duval 1718-1731.
E :1734-1739.
U :1739.
H :1741-1742.
J :1742.
K :1742-1743.
F :1743.
I :1743.
L :1743-1744.
O :1745-1747.
P :Damours 1748-1750.
Q :1750-1751.
R :Saint-Marc 1751-1754.
S :1754-1755.
V :1754.
JB :Jean-Baptiste Secondat ?-1795.
T :écriture des manchettes 1828-1835

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M : Montesquieu.
D : Bottereau-Duval_1721-1731.
H : 1741-1742.
P : Damours_1748-1750.
E : 1734-1739.
L : 1742-1744.
O : 1745-1747.
T : écriture des manchettes
JB : Jean-Baptiste_Secondat.
J : 1742.
K : 1742-1743.
F : 1743.
E2 :
I : 1743.
R : Saint-Marc_1751-1754.

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Pensées, volume II

1156

J’ay lu dans Pithou le Sextus Ruffus

Le Sextus Rufus

qui est un abregé de l’histoire romaine fait en faveur de Valentinien[1] tout se reduit a un detail de la maniere dont chaque piece qui formoit l’empire romain y a esté attachée et est en cela curieux :

- - - - -

Main principale M

1157

Les medecines disent que pour un home malade il y a deux femmes[1]

Plus de femmes que d’hom̃es malades

il semble que cela soit egal a la campagne d’ou l’on peut conclure bien naturelement que la motié des maladies des femmes sont immaginaires
Je ne parle pas des acouchemens qui sont des maladies volontaires :

- - - - -

Main principale M

1158

Ceci qui n’a pu entrer dans mon memoire sur les habitans de Rome[1]

Le vin par la joye qu’il inspire favorise l’intemperence[2]

Vin

et nous ramenant insensiblement vers lui meme fait renaitre nos debauches ou du moins notre gout
Mahomet qui avoit este marchand rendit un grand service a sa patrie en deffendant le vin[3]

Mahomet [lettres biffées non déchiffrées]
Marchand

il fit boire a toute l’Asie le vin de son pais, raison tres bonne pour faire sa loy, s’il y avoit pensé…

Main principale M

1159

{f.81r} Dans l’Amerique

Nord nations libres en Amerique

les peuples sommis aux roix despotiques come ceux du Mexique et du Perou ont este trouvés vers le Midy, et les nations libres ont este trouvées vers le nord[1] :

- - - - -

Main principale M

1160

On n’est pas d’accord sur l’esprit

Esprit

parce que quoy que l’esprit en tant qu’il voit, soit quelque chose de tres reel l’esprit en tant qu’il plait est entierement relatif :

Main principale M


1156

n1.

Le Breviarium rerum gestarum populi Romani, de l’historien latin Festus historicus ou Rufus Festus ou Sextus Rufus, qui écrivait dans les années 370 sous le règne de l’empereur Valens, était publié dans les Opera de Pierre Pithou (Paris, S. Cramoisy, 1609, p. 313-327 – Catalogue, nº 2343).

1157

n1.

Dans le Journal des savants du 2 août 1666 qui rend compte d’un ouvrage de John Graunt (Natural and Political Observations Made upon the Bills of Mortality, Londres, J. Martin, J. Allestry et T. Dicas, 1662), on trouve cette proportion fondée sur l’examen statistique des « billets de mortalité » délivrés après décès en Angleterre (XXXI, p. 362).

1158

n1.

Voir Réflexions sur les habitants de Rome [1732], OC, t. 9, p. 77-82.

1158

n2.

Voir LP, 31 (33), p. 218-220 ; Essai sur les causes qui peuvent affecter les esprits et les caractères, OC, t. 9, p. 243.

1158

n3.

Voir nº 778 ; LP, 54 (56), p. 279 ; EL, XIV, 10.

1159

n1.

La remarque est reprise dans L’Esprit des lois (XVII, 2 : Derathé, t. I, p. 296), mais Montesquieu nuance l’opposition entre Nord et « Midy » qui prévaut pour l’histoire de l’Europe et de l’Asie : il évoque, à propos du continent américain, les « petits peuples libres » habitant vers les pôles et les empires despotiques situés « vers la ligne », c’est-à-dire vers l’équateur ; voir Guillaume Barrera, Dictionnaire électronique Montesquieu, art. « Amériques » [en ligne à l’adresse suivante : http://dictionnaire-montesquieu.ens-lyon.fr/index.php?id=318].