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[1193-1201, 16 août]
G[arin], évêque d’Évreux, pour le soulagement de leur pauvreté, concède aux moniales de Chaise-Dieu toute l’église de Fouqueville avec toutes ses dépendances, après que L[uc], doyen [du chapitre cathédral] d’Évreux, l’a abandonnée, afin qu’elles la possèdent intégralement à perpétuité pour leurs propres usages, sauf le service divin (obsequium) de cette église et des chapelles qui en dépendent. Il a été convenu entre l’évêque et les moniales que ces dernières verseraient cent sous de l’autel et la moitié des dîmes annuelles audit L[uc], tant qu’il vivra.
Tableau de la tradition▷
Original
- A. Original perdu.
Copie(s) utile(s)
- B. Copie du XVIIe siècle par De Lépine, notaire royal, dans une copie partielle du cartulaire de Chaise-Dieu, sous la rubrique : « Chartre 338, touchant cent sols par an et la moitie des dixmes de Fouqueville, au profit des dames religieuses », Arch. dép. Eure, H 1437, p. 47-48.
- C. Copie par le même dans le même manuscrit, du vidimus donné en 1226 par Richard, évêque d’Évreux, sous la rubrique : « Chartre 340, portant que l’evesque d’Evreux, en confirmant la charte de son pere decesseur, consent que les religieuzes de Chaise Dieu jouissent de cent sols de rente et de la moitie des dixmes de Fouqueville », Arch. dép. Eure, H 1437, p. 43.
Dissertation critique▷
Les dates sont celles de l’épiscopat de Garin.
B et C présentent de nombreuses variantes, dont quelques-unes influent sur le sens du texte. La plus importante concerne la redevance à payer par les moniales, tant que le doyen Luc sera vivant d’après B, à perpétuité d’après C. Il est probable que la leçon proposée par C, dont le texte est très fautif, résulte de l’erreur d’un copiste, les moniales n’ayant eu aucun intérêt à modifier ou faire modifier la version de B.
B corrigé de C
AdresseUniversis sanctæ matris Ecclesie filiis,
Salutsalutem in Domino.
PréambuleQuiabQui CQui procedente tempore labitur hominum memoria ut debita stabilitate plurima frustrentur, ideo ad memoriam revocandam ejusque lapsus coarcendos, comprendre coartandoscSic B, coaretandos C, comprendre coartandos.coaretandos, scripti fidelis innitendumque, comprendre innitendum estdSic B, inserendum est C, comprendre innitendum est.inserendum est remedio.
Dispositifnos, amore Dei et charitatisfcaritatis Ccaritatis intuitu, monialibus de Casa Dei, ad qualemcunque suæ paupertatis sustentationem, post cessionem L. Ebroicensis decanigdoecani Bdoecani, totam ecclesiam de FruchavillahFouquavilla CFouquavilla cum omnibus pertinentiis suis ex integro et in perpetuum possidendam et ad proprios usus redigendam concessisse, salvo obsequio ipsius ecclesiæ et capellarumicapellanum Ccapellanum ad eam pertinentium ; vestram ad hocjhanc Chanc discretionem latere voluimuskvolumus Cvolumus inter nos et ipsas italmanquant C convenisse quod, tota vita predicti L.min perpetuum Cin perpetuum, de altari percipient centum solidos annuatim et annualiumnautomnalium Cautomnalium decimarum medietatem.
Clause de corroborationQuod ut ratum et inconcussum maneat, sigilli nostri munimine dignum duximus roborare.
(a) manquant C. — (b) Qui C. — (c) Sic B, coaretandos C, comprendre coartandos. — (d) Sic B, inserendum est C, comprendre innitendum est. — (e) presenti C. — (f) caritatis C. — (g) doecani B. — (h) Fouquavilla C. — (i) capellanum C. — (j) hanc C. — (k) volumus C. — (l) manquant C. — (m) in perpetuum C. — (n) automnalium C. — (o) Teste B. — (p) doecano B. — (q) Sic BC, comprendre Uticensi.