Pensées, volume II

L’histoire du soldat que Clovis tua parce qu’il ne vouloit pas rendre un vase du butin où il avoit part, et que l’abé Dubos employe pour prouver l’authorite de Clovis^[1] prouve bien mieux son impuissance, ne croyes pas qu’un janissaire refuse quelque chose au grand seigneur. Le corps des janissaires le tuera bien mais un janissaire ne lui desobeira jamais

{f.68r} La simplicite, et point trop d’esprit et peu de culture dans l’esprit bonne pour les victoires temoins les premiers Romains les Tartares les Arabes :

Il n’y a pas de femme qui de cinquante ans qui ait une asses bonne memoire pour se ressouvenir de toutes les persones avec qui elle s’est brouillée, et avec qui elle s’est racomodée.

Lors qu’une fille a sept ans elle paroit avoir de l’esprit parce qu’elle ne creint rien ; à douze elle tombe dans une espece de stupidité parce qu’elle s’aperçoit de tout il en est de meme de ces enfans qui paroissent avoir tant d’esprit et qui devienent si sots ils lachent toutes sortes de propos parce qu’ils n’ont a tort et a travers parce qu’ils ne scavent ny ne sentent pas ce qu’ils disent ; ou bien que les enfans qui paroissent sots ont un espece de sentiment prématuré des choses ; ce qui fait qu’ils sont en quelque façon plus réservés. Qu’on y fasse attention, ce qui plait dans le discours d’un enfant vient dans le fonds de la sotise de l’enfant qui n’a pas este frapé de ce qu’il dit comme il falloit et n’a vu ny senti ce qu’il falloit : il n’y a que ceux qui ont de l’esprit qui paroissent sots :

{f.68v} Combien de gens je vois vois je de gens qui ont beaucoup d’esprit et qui n’en n’ont pas assés d’esprit combien j’en voy je qui en ont peu d’esprit et qui ont assés d’esprit : en ont assés et qui et en ont tres peu :