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Pensées 1857 à 1861

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M :Montesquieu 1726/1727-1755.
D :Bottereau-Duval 1718-1731.
E :1734-1739.
U :1739.
H :1741-1742.
J :1742.
K :1742-1743.
F :1743.
I :1743.
L :1743-1744.
O :1745-1747.
P :Damours 1748-1750.
Q :1750-1751.
R :Saint-Marc 1751-1754.
S :1754-1755.
V :1754.
JB :Jean-Baptiste Secondat ?-1795.
T :écriture des manchettes 1828-1835

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M : Montesquieu.
D : Bottereau-Duval_1721-1731.
H : 1741-1742.
P : Damours_1748-1750.
E : 1734-1739.
L : 1742-1744.
O : 1745-1747.
T : écriture des manchettes
JB : Jean-Baptiste_Secondat.
J : 1742.
K : 1742-1743.
F : 1743.
E2 :
I : 1743.
R : Saint-Marc_1751-1754.
Q : 1750-1751.
S : 1754-1755.
V : 1754.

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Pensées, volume III

1857

L’art[1] s’etablit et prend la place du bon sens, et de la prudence qui doinvent conduire les citoyens, les juris consultes sont {p.109} bien aise de voir que l’on soit obligé de recourir a eux a chaque pas que l’on fait dans ses affaires et les juges ne sont pas fachés d’exercer leur authorité sur ceux que les juris consultes leur envoient.

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Main principale P

1858

Infamie

À Spartes il fut question après Leuctres[1] si l’on imposeroit la note d’infamie prescrite par la loy a ceux qui s’etoient fuis, car la loy les declare inhabiles pour aucune charge, c’est infamie de leur donner aucune femme, ou en prendre deux. Qui les rencontre en chemin peut les fraper s’il veut, et il faut qu’ils le soufrent baissant la tête.
Robe rapiecée rasée a demi. AeAgesilaus {p.110} ] Agesilaus fit dormir la loy un jour, Plutarque vie d’Agesilaus[2]. * Cette sorte de note etoit bien reprimante, et bien capable d’etablir la valeur et le courage.

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Main principale P

1859

De l’objet des loix.

C’est une pensée admirable de Platon

Rep. l 9.

que les loix sont faites pour anoncer les ordres de la raison, a ceux qui ne peuvent la recevoir immediatement d’elle[1].

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Main principale P

1860

Epitre

J’avois pensé le dedier au prince de Galles[1].
Quand on voit le roy votre pere gouverner avec la meme moderation les royaumes ou son pouvoir a des bornes et les etats soumis a ses volontées {p.111} on sent que dans ceux cy il ne veut que ce que veulent les loix, et il semble que dans les autres les loix aient etabli d’avance tout ce qu’il pouroit vouloir.

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Main principale P

1861

Preface[1]

Nous reflechisons peu, l’interest que nous avons d’avoir des idées justes des choses cede à un autre interest qui est un certain repos et un agreable oubli de soy meme.

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Si je puis prevoir la fortune de ce livre il sera plus aprouvé que lu, de pareilles lectures peuvent quelquefois etre un plaisir elles ne sont jamais un amusement.

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Main principale P

1857

n1.

Au sens de « connoissance reduite en pratique » (Furetière, 1690, art. « Art »), l’art est ici celui des professions juridiques.

1858

n1.

Défaite de Sparte contre les Thébains en 371 av. J.-C.

1858

n2.

Plutarque, Vie d’Agésilas, XXX. Ceux qui s’étaient montrés lâches lors de la bataille auraient dû être frappés d’atimie : ils étaient alors exclus des magistratures ; le mariage avec un membre de leur maison était un déshonneur ; ils étaient soumis aux coups, obligés de porter des vêtements rapiécés, rasés d’un seul côté du visage. Pour éviter un soulèvement de ces hommes nombreux et puissants, Agesilas suspendit l’effet de la loi pour une journée (« il faut laisser dormir les lois ») de façon à leur éviter cette mesure.

1859

n1.

Interprétation d’un passage de la République (IX, 590e) ; sur Platon dans l’œuvre de Montesquieu, voir Céline Spector, Dictionnaire électronique Montesquieu, art. « Platon » [en ligne à l’adresse suivante : http://dictionnaire-montesquieu.ens-lyon.fr/index.php?id=240].

1860

n1.

Frédéric Louis de Hanovre (1707-1751), fils aîné de George II, roi de Grande-Bretagne et d’Irlande, était devenu prince de Galles en 1727. Montesquieu lui fut présenté lors de son séjour en Angleterre d’octobre 1729 à avril 1731 (la date de cette présentation figurant dans les Notes sur l’Angleterre serait inexacte : voir Voyages, p. 496 et note 4.) ; le prince avait demandé à l’auteur un recueil des meilleures chansons françaises, que ce dernier renonça à lui envoyer à cause de leur côté très irrévérencieux (OC, t. 9, p. 41).

1861

n1.

Les articles nº 1861-1874 rassemblent des éléments pour la préface de L’Esprit des lois et sont à mettre en relation avec les nº 1705-1707.