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Pensées 1294 à 1298

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M :Montesquieu 1726/1727-1755.
D :Bottereau-Duval 1718-1731.
E :1734-1739.
U :1739.
H :1741-1742.
J :1742.
K :1742-1743.
F :1743.
I :1743.
L :1743-1744.
O :1745-1747.
P :Damours 1748-1750.
Q :1750-1751.
R :Saint-Marc 1751-1754.
S :1754-1755.
V :1754.
JB :Jean-Baptiste Secondat ?-1795.
T :écriture des manchettes 1828-1835

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M : Montesquieu.
D : Bottereau-Duval_1721-1731.
H : 1741-1742.
P : Damours_1748-1750.
E : 1734-1739.
L : 1742-1744.
O : 1745-1747.
T : écriture des manchettes
JB : Jean-Baptiste_Secondat.
J : 1742.
K : 1742-1743.
F : 1743.
E2 :
I : 1743.
R : Saint-Marc_1751-1754.

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Pensées, volume II

1294

Mr de Fontenelle

Fontenelle

autant au dessus des autres hommes par son coeur, qu’il est au dessus des hommes de lettres par son esprit
Comperit invidiam supremo fine domari[1] :

Main principale M

1295

L’illustre abé de Saint Pierre

St Pierre

a proposé divers projets touts pour conduire au bien il est surprenant qu’il n’ait pas pensé a une societe de journalistes et donné des regles pour cela[1] :

Main principale M

1296

{f.137r} [Passage à la main E] Cet esprit belliqueux que le climat donnoit autrefois au peuple de Rome est pourar les causes morales borné au gout qu’il a aujourd’huy pour les combats qu’il voit sur les theatres et ce climat qui rendoit autrefois le peuple d’Athenes si turbulent ne sert plus qu’a nous montrer des esclaves peut être un peu moins stupides ; la nature agit toujours, mais elle est accablée par les mœurs.

Passage de la main M à la main E

1297

Du reste

Nation

dans tout ceci je n’ay pretendu loüer ni blamer nôtre nation quand j’agis je suis citoyen, mais lorsque j’ecris je suis homme et je regarde tous les peuples de l’Europe avec la même impartialité que les differens peuples de l’isle de Madagascar.

Main principale E

1298

[Passage à la main M] Un honette homme (MrRolin)

Rollin

a par ses ouvrages d’histoire [1] enchanté le public c’est que le coeur y parle au coeur c’est c’est l’ami des hommes qui qui parle aux hommes {f.137v} on sent une secrete satisfaction d’entendre parler la vertu il y auroit plaisir d’estre repris par un homme qui cherche que touts les hommes soyent meilleurs c’est l’abeille de la France...

Passage de la main E à la main M

1294

n1.

« Il apprit que l’envie n’est domptée que par la fin suprême » (Horace, Épîtres, II, 1, v. 10, dans Horace. Traduction nouvelle, Leconte de Lisle (trad.), Paris, A. Lemerre, 1911).

1295

n1.

Les Ouvrages de morale et de politique en seize tomes de l’abbé Castel de Saint-Pierre (1658-1743), publiés de 1729 à 1741 (Paris – Rotterdam, Briasson – J. D. Beman), réunissaient des projets de réformes politiques touchant des domaines très variés, qui avaient alimenté les travaux du club de l’Entresol ; l’auteur ne s’était pas désintéressé du journalisme, envisagé dans le cadre des activités académiques : voir Jean-Pierre Vittu, « “L’Académie du Journal”, un projet ignoré de l’abbé de Saint-Pierre », dans Les Projets de Castel de Saint-Pierre (1658-1743). Pour le plus grand bonheur du plus grand nombre, C. Dornier et C. Poulouin (dir.), Caen, Presses universitaires de Caen, 2011, p. 117-124 ; sur son rôle à l’Entresol, voir Nick Childs, A Political Academy in Paris, 1724-1731. The Entresol and its Members, Oxford, Voltaire Foundation, 2000 ; cf. nº 1718, 1940.

1298

n1.

Charles Rollin (1661-1741), l’auteur du Traité des études [1726], fit paraître une Histoire ancienne en treize volumes de 1730 à 1738 (Paris, veuve Étienne) et les sept premiers volumes d’une Histoire romaine poursuivie par Jean-Baptiste-Louis Crevier (Paris, veuve Étienne, 1738-1748, en seize volumes), qui connurent de nombreuses éditions au XVIIIe siècle.