| M : | Montesquieu 1726/1727-1755. |
| D : | Bottereau-Duval 1718-1731. |
| E : | 1734-1739. |
| U : | 1739. |
| H : | 1741-1742. |
| J : | 1742. |
| K : | 1742-1743. |
| F : | 1743. |
| I : | 1743. |
| L : | 1743-1744. |
| O : | 1745-1747. |
| P : | Damours 1748-1750. |
| Q : | 1750-1751. |
| R : | Saint-Marc 1751-1754. |
| S : | 1754-1755. |
| V : | 1754. |
| JB : | Jean-Baptiste Secondat ?-1795. |
| T : | écriture des manchettes 1828-1835 |
| M : | Montesquieu. |
| D : | Bottereau-Duval_1721-1731. |
| H : | 1741-1742. |
| P : | Damours_1748-1750. |
| E : | 1734-1739. |
| L : | 1742-1744. |
| O : | 1745-1747. |
| T : |
écriture des manchettes |
| JB : | Jean-Baptiste_Secondat. |
| J : | 1742. |
| K : | 1742-1743. |
| F : | 1743. |
| E2 : | |
| I : | 1743. |
| R : | Saint-Marc_1751-1754. |
| Q : | 1750-1751. |
| S : | 1754-1755. |
| V : | 1754. |
Pensées, volume III
1936 Comment les avantages anciens ont été compensés par d’autres, comment l’esprit militaire est resté dans les armées et a disparu du gouvernement civil. Comment l’esprit militaire n’a point étouffé l’esprit de commerce comment les ministre habiles ont conservé l’esprit de la monarchie et ont évité de le choquer et même de le laisser s’affoiblir. Comment ils ont regardé {f.154r} cet esprit come le plus sacré tresor de l’etat come sa force, comme son ame avec lequel tout peut vivre, sans lequel tout peut s’engourdir. Comment en fait de gouvernement le plus sçait presque toujours le moins, et le moins presque toujours le plus. Comment les gens habiles dans notre monarchie ont vû ce qu’il falloit faire avant d’avoir vû ce qu’on pouvoit faire. Les raisons qui ont fait que cette monarchie a toujours vû croître sa prosperité, celles qui pourroient faire que cette prosperité seroit eternelle...
Mais je suis. - - - - - |
Main principale Q |
1937 * En lisant les codes des loix des barbares je cherchois la jurisprudence dans son berceau.
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Main principale Q |
Main principale Q |
1939 * Chez les nations guerrieres et qui ignoroient l’art de l’ecriture on fut obligé de faire des formules de tous les divers actes qui devoient se passer dans l’etat civil et c’est dans ces formules que l’on trouve surtout la difference des loix primitives et des loix ajoutées. Voila la source des loix merovingiennes ; on trouve quelques lumieres dans les capitulaires des rois {f.155r} carliens[1], mais c’est une source sterile qui ne donne que quelques réglemens pour le sacerdoce et pour l’empire fastidieusement répetés et plus propres à nous donner une idée de l’economie du gouvernement d’alors que des loix civilles, d’autant plus que les rois les laisserent presque toutes sans les toucher. On arrive et il semble que le corps entier de la jurisprudence s’abat et que tout tombe sous les pieds. Un fleuve majestueux entre sous la terre et se perd ; attendez un moment, vous le verrez reparoitre et rendre ses eaux à ceux qui ne le cherchoient plus.
De l’empereur Neron. Reddit quæsitas jam non quærentibus undas[2]
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Main principale Q |
1940
{f.155v} Chez les Grecs et chez les Romains l’admiration pour les connoissances politiques et morales fut porté jusqu’à une espece de culte[1] ; aujourd’huy nous n’avons d’estime que pour les sciences physiques, nous en sommes uniquement occupés, et le bien et le mal politiques sont parmi nous un sentiment plustôt qu’un objet de connoissances
Ainsi n’etant point né dans le siecle qu’il me falloit j’ay pris le parti de me faire sectateur de l’excellent homme l’abbé de St Pierre qui a tant ecrit de nos jours sur la politique[2] et de me mettre dans l’esprit que dans sept ou huit cens ans d’ici, il viendra quelque peuple à qui mes idées seront tres utiles et dans la petite portion de ce tems que j’ai à {f.156r} vivre de faire pour mon usage un emploi actuel de ma modestie.
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Main principale Q |
1938 |
n1. |
Cf. Essai sur le goût, OC, t. 9, p. 505, l. 472-474. |
1938 |
n2. |
Lire : gisent. |
1938 |
n3. |
Sur la métaphore des lois tombées à terre ou enfouies, voir l’article suivant de Denis de Casabianca, « “Ed io anche son pittore” : poétique du regard et politique dans L’Esprit des lois », dans Du goût à l’esthétique : Montesquieu, J. Ehrard et C. Volpilhac-Auger (éd.), Pessac, Presses universitaires de Bordeaux, 2007, p. 236. |
1939 |
n1. |
L’auteur s’est servi de l’édition des Capitulaires de Baluze pour les derniers livres de L’Esprit des lois (Capitularia Regum Francorum, Paris, F. Muguet, 1677, 2 vol. ; voir EL, XXXI, 1, note (l) : Derathé, t. II, p. 354 ; EL, XXXI, 2, notes (b) et (f) : Derathé, t. II, p. 356-357 ; la description du Catalogue (nº 821) est lacunaire. Une édition de François Pithou qui avait suivi celles de Jean Du Tillet et de Pierre Pithou était parue en 1603 (Karoli Magni et Ludovici Pii capitula sive leges ecclesiasticæ et civiles ab Ansegiso abbate, Paris, C. Chappellet, in-8º), trois éditions dont Baluze a relevé les défauts dans sa préface (42-49). |
1939 |
n2. |
Montesquieu a traduit dans la phrase précédente (« Vous le verrez […] cherchoient plus ».) ce vers rapporté aux Troica de Néron d’après les scholies de Lucain (Pharsale, III, v. 261) : voir Emil Baehrens, Fragmenta poetarum Romanorum, Leipzig, Teubner, 1886, p. 368, fragment 1. |
1940 |
n1. |
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1940 |
n2. |