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Pensées 195 à 199

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M :Montesquieu 1726/1727-1755.
D :Bottereau-Duval 1718-1731.
E :1734-1739.
U :1739.
H :1741-1742.
J :1742.
K :1742-1743.
F :1743.
I :1743.
L :1743-1744.
O :1745-1747.
P :Damours 1748-1750.
Q :1750-1751.
R :Saint-Marc 1751-1754.
S :1754-1755.
V :1754.
JB :Jean-Baptiste Secondat ?-1795.
T :écriture des manchettes 1828-1835

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M : Montesquieu.
D : Bottereau-Duval_1721-1731.
H : 1741-1742.
P : Damours_1748-1750.
E : 1734-1739.
L : 1742-1744.
O : 1745-1747.
T : écriture des manchettes
JB : Jean-Baptiste_Secondat.
J : 1742.
K : 1742-1743.
F : 1743.
E2 :
I : 1743.
R : Saint-Marc_1751-1754.

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Pensées, volume I

195

Mis cela dans la rep rom.

Il ne faut point etre etonné du changement d’esprit des Romains aprés Cesar ils etoient les mêmes que du tems des Gracches, des Marius et des Catilina sans compter que ce changement n’est pas plus grand que celui que nous avons vü dans notre France de siecle en siecle, surtout le passage de Charles 7 a Loüis 11[1].

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Main principale D

196

Vous

Anglois.
Allemans
Inventions

me demandés pourquoi les Anglois qui ont beaucoup d’imagination inventent peu, et les Allemans qui ont peu d’imagination inventent beaucoup[1].
{p.193} II y a des choses qui s’inventent par hasard et a cet egard on ne peut pas demander pourquoi une nation invente plus que l’autre, ainsi on ne peut mettre sur le compte ni sur l’esprit des Allemans l’invention de la poudre et autre chose de cette espece.
D’ailleurs l’imagination fait bien inventer les sistêmes, et en cela les Anglois ont fourni leur contingent plus que toute autre nation, mais la plupart des decouvertes  de en phisique ne sont que l’effet d’un travail long et assidu dont les Allemans sont plus capables que les autres nations.
Vous entendés bien que mille chimistes allemans qui manipuleront sans cesse et ne se detourneront jamais trouveront plus aisément les effets de la combinaison de certains principes en chimie que mille Anglois qui etudieront quelque principe de la chimie, mais qui s’occupent les trois quarts du tems a raisonner sur la religion et sur le gouvernement.

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Main principale D

197

{p.194} [Passage à la main M] [1]

Charlesmagne

Charles magne son injustice en depouillant les Lombars et favorisant l’usurpation des papes les papes favorisent la maison carlïene dans son usurpation et les Carliens favorisent les papes dans la leur
Les Merovingiens furent exclus sans cause
J’ay oui faire cette refflection que Charles magne releva la puissance des papes parce que son authorité estoit fondée sur cette puissance j’ay oui faire cette refflection que la raison pour laquelle il donna des terres au st Siege estoit qu’elles etoient frontieres des deux empires et servoint de barriere entre l’empire d’Occident et d’Orient or il ne creignoit pas que l’empereur d’Orient et le pape, lesquels se portoient une guerre heine mortelle, s’acomodassent jamais[2]

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Passage de la main D à la main M

198

Dans mon extrait des ouvrages des scavans  {p.195} nov. 1690 p. 114 vous verres les horribles persecutions en Suede et decouvrires le génie de ces temps la et du regne de Charles magne[1]

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Main principale M

199

Voicy

1.ere race étoit héréditaire

lma raison pour prouver que la 1ere race estoit hereditaire c’est cette longue suitte de rois touts sans puissance et sans authorité. Il falloit donc que les Francois eussent pour la famille de Merovée un respect a peu pres pareil a celui que les Turcs ont pour celui le sang d’Othoman ce qui presupose une courone hereditaire et non elective et si elle avoit esté elective coment auroit on elu touts ces insensés[1]

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Main principale M

195

n1.

Cf. Romains, XV, p. 199-200, l. 16-22. Le passage brutal de la liberté à la servitude, avec Louis XI, sera explicité à l’article nº 1302 (sous-titre « Louis XI »).

196

n1.

Réponse à une lettre de Jean-Jacques Bel (1726 ?) sur les vrais inventeurs (Correspondance I, p. 292-293).

197

n1.

En haut de page, écrit au crayon : « Cecy peut avoir quelque raport avec la politique du 1. consul, que de vils adulateurs ont comparé a Charlemagne » (annotation d’un lecteur du manuscrit dans la période 1799-1804).

197

n2.

Charlemagne se proclama roi des Lombards, à la place de Didier, vaincu à Pavie en 774. Le pape Léon III le couronna empereur d’Occident le 25 décembre 800, en lui transférant les titres et les privilèges de l’empereur de Byzance. Sur l’usurpation de la « maison carlienne », voir nº 189. Montesquieu évoque ici une source orale (« j’ay oui… ») pour l’explication du don de terres des Réflexions sur la monarchie universelle en Europe (OC, t. 2, p. 351, l. 194-196).

198

n1.

Extrait perdu. Le compte rendu de l’Historia Suecorum Gothorumque Ecclesiastica […] de Claude Ornhialms (Stockholm, N. Wankisswi, 1689), dans l’Histoire des ouvrages des savants (novembre 1690, art. XIX, p. 109-117 – Catalogue, nº 2588), évoque l’« horrible boucherie » de Charlemagne pour convertir les Saxons au christianisme (ibid., p. 111-116).

199

n1.

Cette question, qui oppose les partisans du pouvoir nobiliaire à ceux de l’absolutisme royal, est discutée, avant la période de transcription de cet article, par Vertot (« Dissertation dans laquelle on examine si le Royaume de France, depuis l’establissement de la Monarchie, a esté un Estat héréditaire, ou un Estat électif » [27 juillet 1717], dans Mémoires de littérature tirés des registres de l’Académie royale des Inscriptions et Belles Lettres, depuis l’année M.DCCXI. jusques et compris l’année M.DCC.XVII., Paris, Imprimerie royale, 1723, t. IV, p. 672-704), Foncemagne (« Mémoire pour établir que le Royaume de France a été successif-héréditaire dans la première Race » [7 décembre 1724], dans ibid., t. VI, p. 680-727 ; « Second Mémoire pour establir que le Royaume de France a esté successif-héréditaire dans la Premiére Race » [25 janvier 1726], dans ibid., t. VIII, p. 464-475) et Boulainvilliers, qui soutient l’élection (Histoire de l’ancien gouvernement de la France, La Haye et Amsterdam, aux dépens de la Compagnie, 1727, t. I, p. 27 – Catalogue, nº 2912). Montesquieu répétera dans L’Esprit des lois que sous la « première race » (dynastie des Mérovingiens), les rois étaient héréditaires et les maires du palais électifs (EL, XXXI, 4).