Meditationes de prima philosophia, in quibus Dei existentia, et animae humanae a corpore distinctio, demonstrantur. His adjunctae sunt variae objectiones doctorum virorum in istas de Deo et anima demonstrationes ; Cum Responsionibus Authoris. Secunda editio septimis objectionibus antehac non visis aucta

[Page de titre]

Errata Typographica.

SAPIENTISSIMIS Clarissimisque viris SACRAE FACULTATIS Theologiae Parisiensis Decano et Doctoribus RENATUS DES CARTES, S. D.

PRAEFATIO ad Lectorem.

SYNOPSIS SEX SEQUENTIUM MEDITATIONUM.

MEDITATIONUM De primâ PHILOSOPHIA, In quibus Dei existentia et animae à corpore distinctio demonstrantur,

PRIMA. De iis quae in dubium revocari possunt.

MEDITATIO II. De natura mentis humanae : Quod ipsa sit notior quam corpus.

MEDITATIO III. De Deo, quod existat.

MEDITATIO IV. De vero et falso.

MEDITATIO V. De essentia rerum materialium, et iterum de Deo, quod existat.

MEDITATIO VI. De rerum materialium existentia, et reali mentis a corpore distinctione.

OBJECTIONES Doctorum aliquot virorum in praecedentes Meditationes cum responsionibus Authoris.

Primae Objectiones.

Responsio Authoris ad primas Objectiones

OBJECTIONES SECUNDAE.

Responsio ad Secundas Objectiones.

RATIONES DEI existentiam et animae à copore distinctionem probantes more geometrico dispositę.

DEFINITIONES.

POSTULATA.

AXIOMATA SIVE Communes notiones.

PROPOSITIO I. Dei existentia ex solâ ejus naturae consideratione cognoscitur. DEMONSTRATIO.

PROPOSITIO II. Dei existentia ex eo solo quòd ejus idea sit in nobis, à posteriori demonstratur .DEMONSTRATIO.

PROPOSITIO III. Dei existentia demonstratur etiam ex eo quòd nos ipsi habentes ejus ideam existamus. DEMONSTRATIO.

COROLLARIUM. Creavit Deus caelum et terram, et omnia quae in eis sunt ; insuperque potest efficere id omne quod clare percipimus, prout idipsum percimimus. DEMONSTRATIO.

PROPOSITIO IV. Mens et corpus realiter distinguuntur. DEMONSTRATIO.

OBJECTIONES TERTIAE. Cum responsionibus Authoris.

Ad Meditationem primam de iis quae in dubium revocari possunt. OBJECTIO PRIMA.

RESPONSIO.

OBJECTIO II. Ad Meditationem secundam. De Natura mentis humanae.

RESPONSIO.

OBJECTIO III.

RESPONSIO.

OBJECTIO IV.

RESPONSIO.

OBJECTIO V. Ad Meditationem tertiam. DE DEO.

RESPONSIO.

OBJECTIO VI.

RESPONSIO.

OBJECTIO VII.

RESPONSIO

OBJECTIO VIII.

RESPONSIO.

OBJECTIO IX.

RESPONSIO.

OBJECTIO X.

RESPONSIO.

OBJECTIO XI.

RESPONSIO.

OBJECTIO XII. Ad Meditationem quartam. DE VERO ET FALSO.

RESPONSIO.

OBJECTIO XIII.

RESPONSIO.

OBJECTIO XIV. Ad Meditationem quintam. DE ESSENTIA RERUM MATERIALIUM.

RESPONSIO.

OBJECTIO XV. Ad Meditationem sextam. DE RERUM MATERIALIUM EXISTENTIA.

RESPONSIO.

OBJECTIO ULTIMA.

RESPONSIO.

OBJECTIONES QUARTAE. Ad virum Clarissimum Epistola.

De natura mentis humanae.

DE DEO.

De iis quae Theologos morari possunt.

Responsio ad quartas Objectiones.

Responsio ad primam partem, de natura mentis humanae.

RESPONSIO Ad alteram partem, DE DEO.

Ad ea quae Theologos morari possunt.

OBJECTIONES QUINTAE. Eximio viro Renato Cartesio. P. GASSENDUS S.

IN MEDITATIONEM I. De iis, quae in dubium revocari possunt.

IN MEDITATIONEM II. De natura Mentis humanae, Quod ipsa sit notior, quàm corpus.

IN MEDITATIONEM III. DE DEO, Quod existat.

IN MEDITATIONEM IV. De vero, et Falso.

IN MEDITATIONEM V. De essentia rerum materialium ; et iterum de Deo, quòd existat.

IN MEDITATIONEM VI. De rerum materialium existentia, et reali mentis à corpore distinctione.

Responsio Authoris AD QUINTAS OBJECTIONES.

De iis quae in Meditationem primam objecta sunt.

De iis quae in Secundam Meditationem objecta sunt.

De iis quae in tertiam Meditationem objecta sunt.

De iis quae in Meditationem quartam objecta sunt.

De iis quae in quintam Meditationem objecta sunt.

De iis quae in 6. Meditationem objecta sunt.

OBJECTIONES SEXTAE.

APPENDIX.

Philosophi et Geometrae, ad DOMINUM CARTESIUM.

RESPONSIO ad Sextas objectiones.

Objectiones septimae IN MEDITATIONES De prima Philosophia cum notis Authoris.

OBJECTIONES SEPTIMAE. Cum notis Authoris Sive DISSERTATIO De Prima philosophia.

NOTAE

QUAESTIO PRIMA. An et Quo pacto dubia pro falsis habenda.

1. Quid minimum Dubitationis.

2. Quid, pro falso habendum.

3. Quatenus habendum pro falso.

NOTAE.

RESPONSIO.

NOTAE.

QUAESTIO SECUNDA. An sit bona Methodus Philosophandi, par abdictionem dubiorum omnium.

1. Aditus aperitur in Methodum.

NOTAE.

2. Paratur ingressus in Methodum.

NOTAE.

3. Quid corpus.

NOTAE.

4. Quid anima.

NOTAE.

5. Tentatur ingressus in Methodum.

NOTAE

6. Iterum tentatur ingressus.

7. Tertio tentatur ingressus.

8. Quarto tentatur ingressus, et desperatur.

9. Tuto fit receptus in veteri forma.

NOTAE.

RESPONSIO

Quaestio 3. An possit instaurari Methodus.

NOTAE.

An possit instaurari Architectura.

Admodum Reverendo Patri PATRI DINET Societatis Jesu Praeposito provinciali per Franciam Renatus Des Cartes S.D.

Iudicium sub nomine Senatus Academici ** editum.